高考作文

关于高考作文(集锦15篇)

在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的关于高考作文，欢迎阅读与收藏。

关于高考作文1

我是倾向于“笃学敏思，矢志创新”的小李作为风采人物的。我们之前预测过今年高考作文题，在创新的话题下，列举过三个参考子题：《美丽的创新之花》、《创新的意义》、《为有创新活水来》等几个题目。这并不是说因为我们预测的方向如此，我们就要强词夺理或者一厢情愿地认定这是审题的主方向。实际上，我认为这个题目反应的是我们国家未来、现状和历史的重大问题。

中国在前些时候出台了“中国制造20xx”，这被认为是德国“工业4.0”之后，中国制定的中国版“工业4.0”。“工业4.0”被人们称为第四次工业革命。

革命，这是一个多么重大的命题。不同于改革，改良。而是一场将颠覆现有工业模式，深刻影响人类生活的方方面面的革命。

中国，第一次工业革命缺席，第二次工业革命缺席，导致了中百年屈辱。第三次工业革命中国幸运地上了末班车。使我们在沉重的历史中缓了口气。

这次高层果断提出中国版工业4.0。其抓住机遇实现中国崛起的意义十分明确。

作为教育者，我们就不得不思考，中国和德国同为制造大国，两国的制造业区别是什么?毫无疑问，中国大而不强。沦为世界的工厂，付出了环境污染的代价。而缺乏创新的许多“山寨技术”，使我们多了许多“工匠”，获得的却是低附加值的报酬。这是不是和“大国工匠"“老王”几分神似?而其中“变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，看似褒扬，却有点暗藏杀机的意图。也是命题者的智慧表现。

在这个时候，人们还有一种生活态度，那就是高中课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记载的：

"暮春时节(天气和暖)，春天的衣服已经穿着了。(我和)五六个成年人，六七个童仆，到沂河里游泳(祈福)，在舞雩台上乘凉，唱着歌回家。" 这是“点”的中庸式的生活。这不就是“酷爱摄影，跋山涉水捕捉世界美景”的小刘吗?

这是历史的记忆。

所以我说，材料中的三个人物：小李代表了国家的需要的人才，“老王”代表了中国的现状，小刘，则是属于历史的追忆。

时代呼唤的是小李式的创新人才，这是一个很好的作文题。

关于高考作文2

尊敬的莎莎老师：

您好!

我读过了你教导学生不要作弊的故事。您的一言一行，使我深受感动。您如此语重心长地教诲那个大学生，留给我很深的印象。

首先，我为那个大学生的作弊行为向您表示深深的歉意。我更要为您教导学生的言行，向你致以最最崇高的敬礼。作为一名教师，您出人意料地向那个学生下了跪。但我知道，您不仅是在向那个作弊的学生下跪，而且是在向所有曾经作弊，正在作弊的学生下跪。您用您的行动，启发和感化诚实的孩子!在我们中国，几乎没有一个老师给学生下跪，对下跪者本身来说，这也是一种耻辱。我没有想到，您在那个时候，竟有如此大的勇气，真是令人敬佩!而我们的一些教师在发现自己的学生作弊的时候，往往只采取简单的责骂手段。这样做，不仅没能使他们认识到自己作弊的错误性、危害性，更增强了他们的“逆反心理”。“你不让我作弊，以后我偏要作弊，看你拿我怎么办！”倘若所有的老师都能如同您这样，用真诚、慈母般的话来教导自己的学生，使他们真正发现自己自己的错误之处，并加以改正，那么，诚实的孩子一定会越来越多。我想所有读过这个故事，从中受到启发的教师，会向您致敬。

作为一名学生，我们很清楚地认识到：作弊是错误的。正如同您所说的，作弊不仅欺骗了老师、欺骗了我们自己、欺骗了学业，而且将来我们走上社会，这无疑又造成了个人思想品德变坏，以至整个社会风气败坏。然而，又有一些人因为害怕学习成绩不好而作了弊。您对此，不是责骂和蔑视，您说：“我宁愿我的学生在我的课上只学到诚实。”您知道诚实在人生中的重要性，但您又深知：一个人所具有的诚实品德，不是他人所能强加给的。您让我们自己来认识作弊的错误。从某个方面说，也维护了学生的自尊心，使之不受损伤。如果所有的孩子都自觉地发现，改正作弊这个坏习惯的话，整个世界必将更美好、更充满生机。让我代表所有读过这个故事，从中受到启发的学生，向您致敬。

我相信，所有的教师，都会在您的言行中吸取教育他人的经验；所有的孩子，都会从中学会作一个诚实的人。

此致

敬礼

学生：周思程

×年×月×日

关于高考作文3

大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经

历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。

风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步

关于高考作文4

蝴蝶翅膀本无色，这你相信吗？这个科学结论我是相信的。……此处隐藏7055个字……的嘴巴连忙说：“不用了，您吃啦！”顺手拿起毛巾递给爸爸，让他擦干奶奶湿漉漉的双脚。

爸爸忙完后，就坐在奶奶旁边泡茶。我挪到爸爸身边，学着刚才的情形也给正在泡茶的累垮的爸爸按摩起了背和脚，爸爸品着茶，舒服地闭着双眼任我按摩，还不时伸出大拇指称赞。我心里甜滋滋的，比吃了蜜还甜。

有时，我也帮邻居的阿婆买菜，与邻居的小朋友玩耍。邻居们都爱叫我帮忙，我也忙得不亦乐乎，因为我从中得到了快乐。

家庭是社会的窗口。家风对于孩子的成长至关重要。我的奶奶，父母就是我最好的榜样。

关于高考作文13

一棵树不幸生长在坚硬的岩石上，它无法长大，不久，这棵树便死掉了，它临时悲叹：“唉，我长错了地方，我的一生还不如一棵小草呢！”

一棵小草生在美丽的公园，每天得到园丁的关爱，它总是以一颗感恩的心来展示自己的美好，庆幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大树还要美妙。”

选角度构思。不脱离材料内容及含义范围。

因为不幸生长在岩石中，树便郁郁寡欢，在临死之前悲叹自己的一生不如一颗小草。

是的，小草长在公园，环境优越还有园丁的关爱，相比之下，树确实是很不幸。

但是，小草的“幸运”与“不幸”，不过是一个人的心态问题。

我认为一个人的一生，应该在于他所创造的价值的多少。不要去管结果如何，过程才是最重要的。

遭遇逆境，不应该自我放弃，险困的环境更可以磨炼一个人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。对于真正心志坚强的人，坏的处境相当于是一只力量惊人的大手,帮助他迅速的成长。若是一味的埋怨命运的不公，你将永远不能振作起来，永远只能生存在那险恶的一角，无所做为的渡过一生。

若处于良好的环境之下，就应该尽最大的努力活出自己，不碌碌无为，不坐享其成。每一份善举，每一份爱心都是一滴滴的小水珠，最终凝聚成一片汪洋大海。世界将因你的付出而美好。

虽然，我们不能选择我们所处的环境的，但是，我们可以改变我们周围的环境。

也许需要长久的忍耐，也许要经历漫长的黑夜，但是为了看见人生微弱的灯火，我们必须走进最深的黑暗。我们在黑暗中百般萧瑟，才可以积累力量蓬勃生长，绽放。不要自我哀怨，也不要伤心，忧愁，无论环境的好坏，我们都该认真的成长，像一颗树一样，将根深深扎进坚硬的岩石，去寻找最终的土地，或像一株小草平凡的活着，却实现了自己的价值。

我们的生命应该是耀眼的烟火，宁愿短暂，也不该是无休无止昏暗的油灯。

我们在甘愿忍受当下的痛苦，因为我们知道将来必定因此而获得。

关于高考作文14

瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！

于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。

失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。

“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。

为人们福祉献身的人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。

虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！

我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。

生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”

自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。

人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。

关于高考作文15

智慧之经《羊皮卷》曾教导人：“成功的秘诀很简单，只要你不问成败，放手一搏。”刘禹锡诗云：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”当我们的心被太多的结果预想所挤占，原本技艺纯熟的手也会颤抖不已。而不想那些关乎成败荣辱的结果，只静心归于一点，勇敢去做，才能向人生高地冲锋。

熟谙一种叫“目的颤抖”的神奇效应。被测试者分为两组，去抢答问题。一组被告知得胜方会有万元奖金，另一组只当游戏。最终，有巨大利益诱惑的一组一败涂地，连妇孺皆知的问题都错误迭出。

“目的颤抖”，是渴望成事的心在摇摇欲坠。当人在心里一遍又一遍加重结果的筹码，于是，专注如烟灰般被击散，难以守望到胜利女神垂青的眼眸。

“和光同尘，尊帝之先。”《道德经》里的真理仿若是对求胜之心最精妙的诠释。围棋大师吴清源，几乎逢敌必胜，所向披靡。日本围棋高手坦言吴清源棋艺在他之下，胜算却不知为何居他之上。

吴清源下棋之前必通读《道德经》，那种“无欲、无求、居下、清虚、自然”的状态便如汩汩清泉，荡漾于他心间，让他排除了贪胜之心的干扰，发挥出极佳水平。

因为勇敢，所以无惧；因为无惧，所以专注。所谓“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何炉火纯青，而是因他们不计后果，只奋力拼搏，用“书生意气，挥斥方遒”的英勇创造“我主沉浮”的大写意！

古希腊傍海而居，海对岸黄金遍野，海中央波浪涛天，惟勇敢者渡过千难万险；古罗马依山而建，斗兽场里险象环生，成则名利双收，败则身死人亡，惟勇敢者独立潮头。当危险与荣耀同在，当失去与得到共生，或许，最简单也最有用的方法便是不去想那结果，只在乎这眼前。勇敢面对，然后放手一搏！

钻石剔透，夺目耀眼，与这璀璨夺目的高考皇冠何其相似。经历了三年风雨洗礼与心灵的日渐成熟，每个人的技艺与经验都日臻完善。谁能不想结果，恰似剑客不重输赢，只在乎一招一式，便可用全心去绽放属于自己的奇葩！

不想结果，放手去勇敢一搏！用血气方刚之勇夺取人生宝石华章！